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        新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)

        豐富和發(fā)展馬克思主義文化理論(專題深思)

        劉亞品
        2023年12月18日08:24 | 來源:人民網(wǎng)-人民日報
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        文化興則國家興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。習(xí)近平文化思想是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,為中國特色社會主義文化建設(shè)提供了科學(xué)指引。習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破,又有文化工作布局上的部署要求,明體達(dá)用、體用貫通,豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論。

        關(guān)于“兩個結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”的重要論述,豐富和發(fā)展了馬克思主義對文化傳承發(fā)展的認(rèn)識。馬克思指出:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本。習(xí)近平總書記提出“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,強(qiáng)調(diào)“‘第二個結(jié)合’讓馬克思主義成為中國的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的”“‘第二個結(jié)合’讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深”。習(xí)近平總書記的重要論述,深刻闡明了“第二個結(jié)合”的重大意義,表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度。新時代新征程,要堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在賡續(xù)歷史文脈的基礎(chǔ)上譜寫當(dāng)代華章。

        關(guān)于“文化生命體”的重要論述,豐富和發(fā)展了馬克思主義對文化創(chuàng)新發(fā)展的認(rèn)識。馬克思主義認(rèn)為,文化既有穩(wěn)定性也有自我超越性,不斷經(jīng)歷著自我更新和自我完善的演進(jìn)過程。習(xí)近平總書記指出:“‘結(jié)合’不是‘拼盤’,不是簡單的‘物理反應(yīng)’,而是深刻的‘化學(xué)反應(yīng)’,造就了一個有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體。”這一新的文化生命體既有馬克思主義真理之光對中華文明基因的激活,又有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對馬克思主義文化生命的豐富和充實(shí)。習(xí)近平文化思想將文化作為有機(jī)生命體來建設(shè),深刻把握文化創(chuàng)新發(fā)展的路徑和特點(diǎn),深化了對文化的時代性、系統(tǒng)性、開放性的認(rèn)識。新時代新征程,要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,在馬克思主義指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)銜接,激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。

        關(guān)于“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的重要論述,豐富和發(fā)展了馬克思主義文化形態(tài)理論。馬克思主義認(rèn)為,文化并非抽象存在和發(fā)展的,而是具有不同的存在形態(tài)和形式。每一種文明都凝結(jié)著一個國家、一個民族的思想智慧和精神追求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”“共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”,為我們肩負(fù)起新的文化使命、為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)指明了方向。中華民族現(xiàn)代文明是中華文明的現(xiàn)代形態(tài),既傳承中華文明基因也吸納世界文明有益成果,既具有民族文化的特殊性也具有現(xiàn)代文明的共同性。新時代新征程,要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性,堅(jiān)定走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟。與此同時,秉持開放包容,更加積極主動地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。

        關(guān)于“文化自信”的重要論述,豐富和發(fā)展了馬克思主義對文化價值作用的認(rèn)識。馬克思主義認(rèn)為,文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,又影響經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展。科學(xué)認(rèn)識文化的價值作用,不能僅僅把文化作為純粹的精神活動來考察,還要把握其對人的發(fā)展和社會進(jìn)步的價值和作用。習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信的重要論述是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容,豐富和發(fā)展了馬克思主義對文化的社會培育功能、社會發(fā)展動力功能的認(rèn)識,表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度。新時代新征程,要堅(jiān)定文化自信,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供不竭精神動力。

        (作者單位:北京中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

        《 人民日報 》( 2023年12月18日 09 版)

        (責(zé)編:王珂園、宋美琪)
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