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中國式現(xiàn)代化的中國特色和世界意義

郭春麗
2023年11月29日08:09 | 來源:經(jīng)濟日報
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黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化作了深刻闡釋,概括了中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、是物質文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化這5個方面的中國特色,深刻揭示了中國式現(xiàn)代化的科學內(nèi)涵。中國式現(xiàn)代化是全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的康莊大道,為世界現(xiàn)代化提供了新理論新范式,對中國和世界都具有重大理論價值和實踐意義。

習近平總書記強調(diào):“一個國家選擇什么樣的現(xiàn)代化道路,是由其歷史傳統(tǒng)、社會制度、發(fā)展條件、外部環(huán)境等諸多因素決定的。國情不同,現(xiàn)代化途徑也會不同。實踐證明,一個國家走向現(xiàn)代化,既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律,更要符合本國實際,具有本國特色。”中國式現(xiàn)代化5個方面的中國特色,展現(xiàn)出廣泛性、人民性、協(xié)調(diào)性、共生性、開放性。

第一,人口規(guī)模巨大,體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的廣泛性。人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是中國式現(xiàn)代化的顯著特征。作為世界上最大的發(fā)展中國家,要在14億多人口規(guī)模的基礎上實現(xiàn)現(xiàn)代化,意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達國家人口總和還要多的人將進入現(xiàn)代化行列,將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖,充分體現(xiàn)了我國現(xiàn)代化建設的廣泛性。人口規(guī)模巨大,能為現(xiàn)代化建設提供充足的人力資源和超大規(guī)模市場,同時巨大的人口規(guī)模使我國推進現(xiàn)代化建設的艱巨性和復雜性前所未有,發(fā)展途徑和推進方式也必然具有自己的特點。推進人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,要錨定人民群眾對美好生活的向往,充分挖掘人力資源潛能,深入挖掘超大規(guī)模市場潛力,為現(xiàn)代化建設提供強大的人力資源保障和內(nèi)需支撐。要積極回應人民群眾在就業(yè)、分配、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、托幼等方面的訴求和多層次需要,通過積極創(chuàng)造發(fā)展過程人人參與、發(fā)展成果人人享有的環(huán)境,凝聚起14億多人投身現(xiàn)代化建設的磅礴偉力。

第二,全體人民共同富裕,體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的人民性。全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是中國式現(xiàn)代化的本質特征,也是區(qū)別于西方現(xiàn)代化的顯著標志。實現(xiàn)全體人民共同富裕是廣大人民群眾的共同期盼,昭示了人類文明新形態(tài)的崇高價值追求。西方現(xiàn)代化的最大弊端,就是以資本為中心而不是以人民為中心,追求資本利益最大化而不是服務絕大多數(shù)人的利益,導致貧富差距過大、兩極分化嚴重。中國式現(xiàn)代化堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持人民主體地位,強調(diào)人民是現(xiàn)代化建設的主體和文明的創(chuàng)造者,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,堅決防止兩極分化。推進全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,要始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,既要通過全國人民共同奮斗把“蛋糕”做大做好,又要通過合理的制度安排把“蛋糕”切好分好,自覺主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距等問題,讓現(xiàn)代化建設成果更多更公平惠及全體人民。

第三,物質文明和精神文明相協(xié)調(diào),體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的協(xié)調(diào)性。既要物質富足、也要精神富有,是中國式現(xiàn)代化的崇高追求。中國式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅持物質文明和精神文明兩手抓、兩手硬,為創(chuàng)造經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡提供了堅實支撐,也在全體人民擁有團結奮斗的思想基礎、開拓進取的主動精神、健康向上的價值追求中拓展了文明發(fā)展新境界。推進物質文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,要將物的全面豐富和人的全面發(fā)展統(tǒng)一到現(xiàn)代化建設實踐中,更好滿足人民日益增長的精神文化需求,建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài),發(fā)展社會主義先進文化,推動形成適應新時代要求的思想觀念、精神風貌、文明風尚、行為規(guī)范,不斷豐富人民精神世界,提高全社會文明程度,推動人的全面發(fā)展,提升中華文化影響力。

第四,人與自然和諧共生,體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的共生性。尊重自然、順應自然、保護自然,促進人與自然和諧共生,是中國式現(xiàn)代化的鮮明特點。黨的十八大以來,我國堅持走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路,把“美麗中國”納入社會主義現(xiàn)代化強國目標,把“生態(tài)文明建設”納入“五位一體”總體布局,把“人與自然和諧共生”納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略,創(chuàng)造了舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡,走出了一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。推進人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,要牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理,推進生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展,加快發(fā)展方式綠色轉型,提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性,積極穩(wěn)妥推進碳達峰碳中和,以高品質的生態(tài)環(huán)境支撐高質量發(fā)展。

第五,走和平發(fā)展道路,體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的開放性。堅持和平發(fā)展,是中國式現(xiàn)代化的突出特征。我們黨始終堅定不移地站在歷史正確的一邊、站在人類文明進步的一邊,以胸懷天下的宏闊視野將中國發(fā)展與世界發(fā)展統(tǒng)一起來,走出了一條通過合作共贏實現(xiàn)共同發(fā)展、和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路。在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展,為應對全人類面臨的共同挑戰(zhàn)貢獻中國智慧、中國方案、中國力量。推進走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,要始終高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,弘揚全人類共同價值,推動構建人類命運共同體,通過激發(fā)內(nèi)生動力與利用外部資源相結合的方式來實現(xiàn)國家發(fā)展,不斷以中國新發(fā)展為世界提供新機遇。

我們黨團結帶領中國人民經(jīng)過長期不懈奮斗,成功走出中國式現(xiàn)代化道路,取得舉世矚目的發(fā)展成就。黨的十八大以來,我們黨在已有基礎上繼續(xù)前進,不斷實現(xiàn)理論和實踐上的創(chuàng)新突破,成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。不僅為世界發(fā)展提供新機遇新動力,而且為人類社會現(xiàn)代化理論和實踐創(chuàng)新作出新貢獻。

從根本特征看,中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化。從建設內(nèi)容看,中國式現(xiàn)代化堅持物質文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生等,體現(xiàn)“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局。從實現(xiàn)路徑看,中國式現(xiàn)代化順應當今世界發(fā)展大勢,以新發(fā)展理念為引領,以“四化”同步發(fā)展為推進路徑,以構建新發(fā)展格局為戰(zhàn)略安排,既注重深度挖掘國內(nèi)市場潛力,又注重深度參與國際分工,具有鮮明的時代性和開放性。從價值追求看,中國式現(xiàn)代化堅持以人民為中心的發(fā)展思想,將實現(xiàn)全體人民共同富裕作為本質要求的重要內(nèi)容,既造福中國人民,也造福世界各國人民。從國際關系看,中國式現(xiàn)代化堅持構建人類命運共同體理念,堅持獨立自主、和平發(fā)展、合作共贏。中國式現(xiàn)代化理論是馬克思主義中國化時代化的重大創(chuàng)新。概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論,是黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新,是科學社會主義的最新重大成果。

人類社會發(fā)展進程曲折起伏,各國探索現(xiàn)代化道路的歷程充滿艱辛。中國式現(xiàn)代化既遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律,更符合本國實際,具有本國特色。既基于自身國情,又借鑒各國經(jīng)驗;既傳承歷史文化,又融合現(xiàn)代文明;既造福中國人民,又促進世界共同發(fā)展;既是我們強國建設、民族復興的康莊大道,又是中國謀求人類進步、世界大同的必由之路。中國式現(xiàn)代化開辟了現(xiàn)代化發(fā)展新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),以其成功實踐和基于實踐基礎的理論創(chuàng)新,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為廣大發(fā)展中國家基于自身國情自主探索各具特色的現(xiàn)代化之路提供了有益啟示和經(jīng)驗。

(作者系中國宏觀經(jīng)濟研究院經(jīng)濟研究所所長、研究員)

(責編:王子鋒、王珂園)
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